人心静，道心存，真知灵知，同气连枝，金丹有望。 | 吟句子-牛牛下载
人心静，道心存，真知灵知，同气连枝，金丹有望。
草木阴阳亦两齐，若还缺一不芳菲。初开绿叶阳先倡，次发红花阴后随。
常道即斯为日用，真源返此有谁知？报言学道诸君子，不识阴阳莫乱为。
叹因恩爱受害者
父子夫妻与弟兄，至亲每每变无情。我曾看破其中假，三十年来两脚轻。
但道心虽是先天真宝，乃自后天中产出，有用之时，有不用之时。当其未结丹也，必借道心之真知，以制人心之灵知。人心已定，灵知不昧，道心人心，动静如一，真知灵知，虚实相应，圣胎已结，急当抽去道心之刚，温养胎息矣
真知者，主君；灵知者，家臣。家臣不顺，则主君难以施为。盖真知灵知，所争者毫发之间。灵知尽则真知现，真知存则灵知顺；真知存则刚健，灵知静则柔顺。刚健柔顺，性情相合。故丹道取真铅真汞，两味药料耳。
人心只能灵知，而不能真知，其性柔，故谓阴。
道心既具真知，兼能灵知，其气刚，故谓阳。
修丹之道，以真知之道心，制灵知之人心；以灵知之人心，顺真知之道心。男刚女柔，男子主事，女子听命，大业未有不成者。若不会此个中颠倒之意，是识不得道心真知，认不得人心灵知，乃乱乃萃，俱是以假为真，休将管见高谈，而欺己欺人也。
若先不定灵知，则真知不现，故曰若要真铅留汞，亲中不离家臣。
汉上遇师
一十三年未解愁，仙留镇上问根由。而今识得生身处，非色非空养白牛。
言穷理：
五十八
阴符宝字愈三百，道德灵文满五千。今古上仙无限数，尽于此处达真诠。
、二书，乃修真之祖书。泄天地造化之机，露阴阳生杀之窃。自古及今，上士至人，皆于二经穷究实理，得达真诠，以了性命。即如仙翁一书，亦本、而作，学者若能明悟真，则、之义，亦可了了。
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